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1、忠义是指又忠诚又讲义气的人。“忠”：代表的是尽心替人办事，是不分对上对下的。“义”：代表的含义就比较广泛了，本来应该指的是公正，合理，如今这个字多与其它字组合，形成一种类似于道德范畴的概括，比如说：忠义，仁义等。

2、“仁义礼智信”为儒家“五常”，“五常”是做人的起码道德准则，用以处理与谐和作为个体存在的人与人之间的关系，组建社会。仁：仁者，人人心德也。勿施于人，事物为人，而不为己，发为恻隐之心，宽裕温柔，仁也。义：义者，宜也，则因时制宜，因地制宜，因人制宜之意也。

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3、“亲而不可不广者，仁也。”清谭嗣同《仁学.界说》：“仁为天地万物之源，故虚心，故虚识。”义义 #yì义中国古代一种含义极广的道德范畴.本指公正、合理而应当做的。孔子最早提出了“义”。孟子则进一步阐棕了“义”。他认为“信”和“果”都必须以“义也，无适也，无莫也，义之与比。

4、孟子仁义与仁、义对举孔子思想中有仁和义，其中“仁”是孔子提出的最根本的道德原则，“义”则是根据具体情况处事合宜的道德标准。孔子强调的重点是“仁”，其他的目的没有得到太多显扬。孟子对儒家仁义成为核心价值观的贡献很大，程颐说：“孟子有功于圣门，不可胜言。

5、名称由来孔子曾将“智仁勇”称为“三达德”，又将“仁义礼”组成一个系统，曰：“仁者人（爱人）也，亲亲为大；义者宜也，尊贤为大；亲亲之杀，尊贤之等，礼所生焉。” 仁以爱人为核心，义以尊贤为核心，礼就是对仁和义的具体规定。

6、翻译如下：博爱叫做仁，适当实践叫做义。由仁义出发去做事叫做道。自身充足而不需要外界补充叫做德。仁和义是确定名分，道和德是虚位的。所以道有君子和小人区别，而德有吉凶的区别。老子轻视仁义，是因为他见识浅陋。坐井观天的人说天很小，其实天并不小。

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